Wo Jali Hai Ya Khafi Hai Lyrics in Urdu & Roman Urdu – Kalam by Muhammad Samie
Wo Jali Hai Ya Khafi Hai Lyrics in Urdu
وہ جلی ہے یا خفی ہے کیا بیان ہو زباں سے
اسے سوچنے سمجھنے کی بساط ہو کہاں سے
تیری آرزو سے خالی ہے جو دِل وہ بےسکوں ہے
تیری آرزو ہے جس کو، اسے بھی سکون کہاں سے
وہی جب تیرا ہے ہم دم ، یہی تیری بندگی ہے
بے نیاز رہ زمین سے، بے غرض ہو آسْمان سے
سرّ نہاں ہے لیکن، آ راز فاش کر دوں
جو نا پا سکا ہے خود کو، اسے پائے گا کہاں سے
ہرحد كے پار ہے وہ، وہ حدوں میں بھی عیاں ہے
جو سماں گیا نظر میں، وہ خدا ہوا کہاں سے
وہ نا آ سکا سمجھ میں
نا سما سکا نظر میں
ہے پردہ نشیں لیکن
جلوہ نما ہے سب میں
ساقی کی نگاہوں میں
مرشد کی پناہوں میں
ملا کی کتابوں میں
پردوں میں حجابوں میں
ہر دکھ کی دوا میں بھی
ہر چُپ کی سدا میں بھی
اِس آب ہوا میں بھی
اِس عرض سماں میں بھی
مجزوب کی صحبت میں
عاشق کی محبت میں
ماں باپ کی صورت میں
اِس مٹی کی مورت میں
موسی . كے عسا میں بھی
عیسی . کی شفاء میں بھی
یحیی علیہ السلام . کی حیا میں بھی
یوسف . کی ادا میں بھی
یونس . كے وظیفے میں
نبیوں . كے صحیفے میں
قرآں آن كے خزینے میں
مکے میں مدینے میں
زینب . کی زباں میں بھی
اکبر . کی اذاں میں بھی
حیدر . کی ولا میں بھی
زہرہ . کی دعا میں بھی
عباس . كے جذبے میں
شبیر . كے سجدے میں
نعرہ حیدری . میں
نور محمدی صلی اللہ علیہ وسلم . میں
Also Read: Mere Aaqa Nabi Hain Lyrics in Urdu & Roman Urdu – Kalam by Muhammad Samie
Wo Jali Hai Ya Khafi Hai Lyrics in Roman Urdu
Wo jali hai ya khafi hai kya bayaan ho zabaan se
Usay sochne samajhne ki bisaat ho kahaan se
Teri aarzoo se khali hai jo dil wo be-sukoon hai
Teri aarzoo hai jis ko, usay bhi sukoon kahan se
Wohi jab tera hai humdum, yahi teri bandagi hai
Be-niyaaz reh zameen se, be-gharaz ho aasmaan se
Sirr-e-nihaan hai lekin, aa raaz faash kar doon
Jo na paa saka hai khud ko, usay paaye ga kahan se
Har hadd ke paar hai wo, wo hadon mein bhi ayaan hai
Jo sama gaya nazar mein, wo Khuda hua kahaan se
Wo na aa saka samajh mein
Na sama saka nazar mein
Hai parda nasheen lekin
Jalwa-numa hai sab mein
Saqi ki nigahon mein
Murshid ki panahon mein
Mulla ki kitaabon mein
Pardon mein hijaaabon mein
Har dukh ki dawa mein bhi
Har chup ki sada mein bhi
Is aab-o-hawa mein bhi
Is arz-o-sama mein bhi
Majzoob ki sohbat mein
Aashiq ki mohabbat mein
Maa baap ki soorat mein
Is mitti ki moorat mein
Moosa a.s. ke asaa mein bhi
Esa a.s. ki shifa mein bhi
Yahya a.s. ki haya mein bhi
Yousuf a.s. ki adaa mein bhi
Younus a.s. ke wazeefay mein
Nabiyon a.s. ke saheefay mein
Qur’aan ke khazeenay mein
Makkay mein madinay mein
Zainab s.a. ki zabaan mein bhi
Akbar a.s. ki azaan mein bhi
Haider a.s. ki willa mein bhi
Zahra s.a. ki dua mein bhi
Abbas a.s. ke jazbay mein
Shabbir a.s. ke sajday mein
Naraa-e-Haideri a.s. mein
Noor-e-Muhammadi s.a.w.w. mein
Also Read: Wallah Wallah Naat Lyrics in Urdu & Roman Urdu – زندگی ہے نبی کی نبی كے لیے نعت
وہ جلی ہے یا خفی ہے کلام کا مختصر اردو تجزیہ
نعتیہ کلام “وہ جلی ہے یا خفی ہے” ایک خوبصورت اور پیچیدہ نظم ہے جو خدا کو تلاش کرتی ہے۔ شاعر آغاز میں یہ پوچھ کر کرتا ہے کہ ہم خدا کی وضاحت کیسے کر سکتے ہیں، جو ہماری سمجھ سے بالاتر ہے۔ پھر وہ کہتا ہے کہ جو لوگ خدا کی خواہش سے نہیں بھرے ہوئے وہ بے چین ہیں، جبکہ جو لوگ اس خواہش سے بھرے ہوئے ہیں وہ سکون پاتے ہیں۔
پھر شاعر خدا اور انسانیت کے تعلقات کی وضاحت کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ خدا ہمارا ساتھی ہے اور ہمیں اس دنیا کی کسی چیز کی ضرورت اور کسی بھی خود غرض خواہشات سے پاک ہونا چاہیے۔ پھر وہ کہتا ہے کہ خدا ایک راز ہے، لیکن وہ خود کو تلاش کرنے والوں پر خود کو ظاہر کر دے گا۔
پھر شاعر خدا کی ہر جگہ موجودگی کی وضاحت کرتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ خدا تمام حدود سے بالاتر ہے، لیکن وہ ان حدود کے اندر بھی ظاہر ہے۔ وہ ہماری سمجھ سے بالاتر ہے، لیکن وہ ہر چیز میں موجود ہے جو ہم دیکھتے اور تجربہ کرتے ہیں۔
پھر شاعر اس بات کی کئی مثالیں دیتا ہے کہ خدا دنیا میں کیسے ظاہر ہے۔ وہ کہتا ہے کہ خدا ساغر کی آنکھوں میں، مرشد کی پناہ گاہوں میں، عالموں کی کتابوں میں، اور پردوں اور حجابوں میں موجود ہے۔ شاعر اس بات پر اختتام کرتا ہے کہ خدا زینب ع کے الفاظ میں، اکبرع کی اذان میں، علی ع کی محبت میں، اور فاطمہ ع کی دعاوں میں بھی ہے۔
Brief Analysis – Wo Jali Hai Ya Khafi Hai Meaning in English
The Kalam “Woh Jali Hai Ya Khafi Hai” is a beautiful and complex kalam sung by Muhammad Samie that explores the nature of God. The kalam begins by asking how we can describe God, who is beyond our understanding. He then goes on to say that those who are not filled with the desire for God are restless, while those who are filled with this desire find peace.
The poet then describes the relationship between God and humanity. He says that God is our companion and that we should be free from the need for anything from this world and from any selfish desires. He then goes on to say that God is a secret, but that he will reveal himself to those who seek him.
The poet then describes the omnipresence of God. He says that God is beyond all limits, yet he is also manifest within those limits. He is beyond our understanding, yet he is also present in everything we see and experience. The poet then gives a series of examples of how God is manifest in the world.
The poet concludes by saying that God is present in the words of Zainab, in the call to prayer of Akbar, in the love of Ali, and in the prayers of Fatima. He is also present in the passion of Abbas, in the prostration of Hussain, in the cry of “Ya Haydar!”, and in the light of Muhammad.
Recited by: Muhammad Samie
Written by: Muhammad Samie
